ETRE BIEN DANS SON EGLISE

lectures: Ps 133/1-3; Actes 2/41-42.

1/ INTRODUCTION.

Il serait intéressant de savoir ce que le titre de ce message suggère à chacun de nous.

Etre dans l'Eglise est une nécessité. Il serait inconcevable d'être enfant de Dieu sans faire partie de son Eglise. Le Seigneur ajoute à l'Eglise ceux qui sont sauvés ( Actes 2/47 ).

Ensuite, il est indispensable de réaliser que nul ne fait partie de l'Eglise universelle sans être membre d'une Eglise locale; les apôtres eux-mêmes suivaient cette règle.

La progression suivante dans la réflexion pourrait s'envisager:

- être dans l'Eglise

- être dans son Eglise

- être bien dans son Eglise

Le Psaume n'hésite pas à affirmer qu'il est AGREABLE pour des frères de demeurer ensemble.

La communion fraternelle est donc présentée comme un bienfait et un privilège pour le croyant.

Cependant, il ne suffit pas d'affirmer la chose pour la ressentir ainsi d'une manière évidente.

Il ne suffit pas d'affirmer non plus "que l'on est bien ensemble" pour que la chose soit vécue selon cet idéal spirituel. Ce peut être le summum de l'égoïsme à plusieurs; être bien ensemble en oubliant les autres.

2/ ETAIT-ON BIEN DANS L'EGLISE PRIMITIVE, A...:?

Jérusalem: oui, mais ils persévéraientdans la communion fraternelle; donc il y avait des efforts à faire... Il y eut aussi des murmures ( Actes 6 )

Rome: considérer les exhortations à l'amour, l'accueil mutuel ( Rom 12/16-18; 13/8; 14/1; 13; 15/1-7 )

Corinthe: malheureusement, il y avait des divisions et des querelles (1 Co 1/10 )

Galatie: certains se mordaient entre eux ( Gal 5/15 )

Ephèse: il y régnait dans certains domaines une ambiance désagréable ( Eph 4/31 )

Philippe:quelques ombres ( Phil 2/1-3)

etc... et dans notre Eglise ?

Comme nous pouvons le constater, il n'existe pas de situation parfaite, et chacun de nous contribue à rendre la vie d'Eglise plus ou moins agréable.

Dans le monde, n'y a-t-il pas des trahisons, hypocrisies, bassesses. L'Eglise a l'avantage de ne pas éliminer les faibles: ceux qui ne conservent que leurs amis peuvent dire:"nous sommes bien ensemble", après avoir épuré le groupe.

3/ COMPRENONS-NOUS BIEN.

Se plaindre de son Eglise est facile, mais ne prouve rien. A l'inverse, nous avons déjà dit que le fait d'affirmer qu'on y est bien ne confirme pas obligatoirement la spiritualité, mais peut exprimer une attitude d'égoïsme collectif.

Les gens de Laodicée étaient bien entre eux, mais le Seigneur était à la porte ( Apo 3/20 )

Les membres de l'Eglise réunis dans la maison de Marie étaient bien entre eux, mais Pierre continuait de frapper à la porte ( Actes 12/13 )

De même, ne "pas être bien dans son Eglise" ne prouve rien de suffisant.

Une des caractéristiques du rétrograde, c'est qu'il se retire de l'Eglise en prétextant qu'elle ne lui apporte pas ce qu'il en attend.

Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît et il s'irrite contre ce qui est sage.

4/ A QUOI S'ATTENDRE DANS L'EGLISE ?

Pour éviter les malentendus:

l'introduction dans l'Eglise sur de bonnes bases:non une adaptation sociale ou familiale, être baptisés sur la base de l'acceptation de la Parole de Dieu après s'être repenti et avoir cru: le Seigneur ajoute à l'Eglise ceux qui sont sauvés ( Actes 2/37-47 )

chercher dans l'Eglise ce qui constitue sa raison d'être: enseignement, prière, adoration, vie spirituelle: C'EST LA QUE L'ETERNEL ENVOIE LA BENEDICTION. Les profanes comme Esaü ne sauraient apprécier ( Héb 12/16 ).

On y sera bien dans la mesure où on apprécie ces valeurs; sinon, il ne peut y avoir bien être.

marcher selon l'éthique:l'Eglise marche dans la crainte de Dieu. Pour y être à l'aise, il est nécessaire de partager ses valeurs morales, sinon, le pécheur ne résiste pas dans l'assemblée des justes ( Ps 1/5 ).

Si le coeur du membre de l'Eglise se met à être attiré par d'autres normes, il ne sera plus bien dans son Eglise. (Démas a abandonné par amour du siècle présent ).

marcher selon l'Esprit:les problèmes cités au sujet de certaines assemblées du 1er siècle, comme pour celles d'aujourd'hui, proviennent de la chair non crucifiée et qui s'exprime alors qu'elle devrait être mise à mort.

marcher selon la doctrine:il y a un danger à affirmer que, dans tous les cas, il faut s'unir en acceptant les autres dans leur différence. L'unité de doctrine contribue à se sentir à l'aise dans l'Eglise. Etre à l'aise là où sévissent de fausses doctrines est douteux.

5/ APPORTER CE QU'ON VEUT TROUVER DANS L'EGLISE POUR Y ETRE BIEN.

Quelle est ma contribution à: l'amour, la paix, la joie, le service, les entreprises et la mission de l'Eglise.

Suis-je intégré et en quoi est-ce que j'aide les autres à l'être?

Dans ce domaine comme dans beaucoup d'autres, on trouve ce qu'on apporte et on reçoit dans la mesure où on donne.

Ne pas tomber dans le piège de prétendre que quand les choses vont bien, c'est grâce à nous; quand elles vont mal, c'est à cause des autres.

Agissons selon le principe: faites aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent, et ne nous permettons pas de faire ce que nous serions en droit de reprocher aux autres de faire.

(Repris par Serge L dans le cadre de l'AdD de Montpellier-La Mosson d'après notes D. H)